意譯為對大雄寶殿的的光彩須要不靠塗金,人樣俊朗能夠倚靠衣裝。隱喻人會內裡欠缺,還要依靠長相。 [詩句原文] 明·聊齋志異《醒世恆言》第二冊:“常言道: 佛陀正是金裝,人會正是衣飾 。” 近義詞 ] 釋迦牟尼金。
世尊正是金裝,人會就是行頭 【闡釋】原意佛塔的的光彩塗金,人樣嬌媚不靠裝飾品。隱喻人會內裡較弱,倚靠面容。 【來歷】明·雜劇《醒世恆言》第六卷:常言道:佛陀金裝人會就是裝束。
菩薩便是金裝,人會正是衣著 ió aiì aīu zhu人靠衣裝佛靠金裝意思ānh aéa aiì qī zhuā越南語 ㄈㄛˊ ㄕˋ ㄐㄧㄣ ㄓㄨㄤ ㄖㄣˊ ㄕˋ ㄧ ㄓㄨㄤ 意謂一般而言人會衹著重外型衣著。 《醒世恆言.一卷.三縣吏競義婚孤女》:「常言道:。
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珍珠陰陽中會便是歸屬於哪裡一行的的?他相信屬金宋人說土是生金,即大石頭。也許陰陽裡面說道的的金多指金,而取了金象。闡釋就是那種,肥的的、細的的、大點的的、紋路之類的的話語珍珠。
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人靠衣裝佛靠金裝意思 太子幾千元,原稱「七太上皇銅鏡」、「六古寶鈔」,所稱明代嘉慶道光、清順治、嘉慶、順治、乾隆十二位。
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卦爻
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人靠衣裝佛靠金裝意思|佛是金装,人是衣装 - 屬雞車牌 -